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| 高句丽 | ||||||||
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高句(gōu)丽(lí) (王建建立高丽后又称高句丽为 高氏高丽)[1](公元前37年—公元668年)又写作高句骊,是古代位于朝鲜半岛北部的民族国家,在公元5世纪到7世纪的朝鲜半岛三国时代中扮演了极其重要的角色。 据《三国史记》和《三国遗事》引用传说,公元前37年,扶余王子朱蒙因与其他王子不和,逃离扶余国到鸭绿江沿岸的卒本扶余,建立高句丽。高句丽建国后,迅速扩张,逐步统一了其周边的扶余、沃沮、东濊并吞并汉四郡。5世纪好太王和长寿王统治期间,高句丽进入鼎盛时期,之后的1个世纪里,保持了在朝鲜三国的强势,控制了朝鲜半岛大部和中国东北的南部地区。中国隋唐年间,高句丽不断与中国中原政权交战,国力陷落,668年为唐朝与新罗联军所灭。
高句丽立国700余年,曾成功抵御隋朝百万大兵的征伐和倭对朝鲜半岛的入侵,在东北亚历史上扮演重要角色。高句丽独特的历史文化已经成为朝鲜半岛传统文化的重要组成部分。中国传统历史界将迁都平壤后的高句丽视为朝鲜历史范畴。80年代后,由于高句丽本源于中国境内,后扩展至朝鲜半岛的特殊地理位置,国土横跨今日的中国东北、朝鲜大部及韩国北部,三国都认为高句丽自始至终是自己本国的原始民族。[2]
目录 |
| 中国东北历史 | |||||||||||||
| 史前东北史 | |||||||||||||
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| 辽东郡 | |||||||||||||
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| 辽东郡 | |||||||||||||
| 汉四郡 | 扶余国 | 沃沮 | 高句丽 | ||||||||||
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| 辽东郡 | |||||||||||||
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| 曹魏 | 昌黎郡 | 公孙度 | |||||||||||
| 辽东郡 | |||||||||||||
| 玄菟郡 | |||||||||||||
| 西晋 | 平州 | ||||||||||||
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| 前秦 | 平州 | ||||||||||||
| 后燕 | 平州 | ||||||||||||
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| 北周 | 营州 | ||||||||||||
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女真 | 东丹国 | ||||||||||
| 定安国 | |||||||||||||
| 东京道 | |||||||||||||
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| 东辽国 | 后辽 | 大真国 | |||||||||||
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| 清朝 | 满洲 | ||||||||||||
| 满洲(外满洲) | |||||||||||||
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| 中华民国 | 东三省 | 远东共和国 | |||||||||||
| 苏联 远东 |
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| 俄罗斯 (远东联邦管区) |
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据《三国史记》和《三国遗事》引用传说,公元前37年,扶余王子朱蒙因与其他王子不和,逃离扶余国到鸭绿江沿岸的卒本扶余,建立高句丽。
《续资治通鉴长编》卷323宋元丰五年(1082)二月己巳条中记载:‘盖自朱蒙至藏,可考者一姓九百年,传二十一君而失国。其后,复自为国,而名及世次兴废之本末,与夫王建之所始,皆不可考。” 不过大多数的史籍认为高句丽建于公元前37年或公元1世纪中期。 不过还没有证据证明这些濊貊人自称自己为高句丽。首次将高句丽和濊貊部落联系起来的是《汉书》对公元前14年高句丽起义摆脱玄菟郡的记载。[3][4] 琉璃明王西伐居住在今太子河流域的梁貊,进而袭取了西汉玄菟郡的高句丽县。[5] 西元28年,东汉辽东郡太守发兵讨伐高句丽。大武神王高无恤坚壁清野,退入国内城。 光武帝建武八年(32年),新成立的东汉接受高句丽的朝贡。汉安帝永初元年(107年),将长城内候城、高显、辽阳三县划归玄菟,将玄菟迁到长城以内,辖今日沈阳、抚顺一带,人口约4万余,事实上承认了高句丽对于玄菟故地的吞并。
高句丽人在其成立的初期是由濊貊人和扶余人组成的。 [6] 据《三国志》记载,濊的“言语法俗大抵与句丽同”。[7]
据公元4世纪的好太王碑记载,高句丽的始建者朱蒙是扶余国王(解慕漱)与河伯女儿柳花夫人的儿子,后被金蛙王收养。 朱蒙遭到带素的谋杀后,逃离东扶余,来到卒本扶余。朱蒙与卒本扶余国王的女儿(召西奴)结婚,后又成为卒本扶余国国王,创建高句丽国。建国第一年驱逐勿吉,公元前36年,高句丽灭沸流国;公元前33年,灭荇人国;公元前28年,灭北沃沮。[8] 大武神王时代杀东扶余王带素。有观点认为高句丽一名,来自沸流国的高夷。高句丽的王族是桂娄部。 沸流国的高夷是高句丽基本族源,溶入一部分扶余与貊人,汉人。高句丽一字有人以它字根桂娄解释,说是城池,另一说法是貊人。
而朝鲜民主主义人民共和国认为高朱蒙是在古朝鲜部落句丽的基础上发展起来,于公元前27年建立朝鲜历史上第一个封建主义国家。在主体史学中,高句丽为朝鲜的第二个国家主体。
高句丽的国名来源有较多说法,比较起来"建筑于高山上的城堡"这一说法较为被各方接受。除此之外还有"搞离"说, "山高水丽"说, "高大黑马"说,"介菜"说,"高台建屋"说, "双足驰行于高山曲谷间"说, "铜"与"黄铜"说, "中京"或"中国"说, "首邑"或"上京"说等等。[9]
高句丽建国于西汉吞并卫满朝鲜后建立的玄菟郡,得名于玄菟郡的第二个郡治高句丽县,并长期臣服于玄菟郡,但与玄菟郡时有冲突。[10] 《三国史记》记载建国后,高句丽迅速向外扩张,先后吞并太白山东南人国和北沃沮,[11] 并击败鲜卑使其臣服。 [12] 公元12年,王莽强行将高句丽人编入辽西郡进攻匈奴等民族。[13] [14][15] 由于高句丽士卒脱逃,王莽怪罪于高句丽王并改高句丽为“下句丽”又名乐鲜,仍属幽州。公元14年,琉璃明王西伐居住在今太子河流域的梁貊,进而袭取了西汉玄菟郡的高句丽县。[16] 王莽部将严尤诱杀高句丽的君主闵中王邑朱,高句丽遂意图脱离中原王朝独立。汉光武帝建武八年(32年),新成立的东汉接受高句丽的朝贡。建武八年(公元33年),高句骊遣使朝贡,汉光武帝复令下句丽复名高句丽,并复高句骊国王号。公元37年大武神王向鸭绿江南的乐浪郡发动进攻,一度占据。[17] 七年后,光武帝派兵渡海收复了乐浪,阻止了高句丽的扩张。[18]
后汉书/卷85中记载:‘太守耿夔击破之,斩其渠帅。安帝永初五年,宫遣使贡献,求属玄菟。’而11世纪三国史记记载新大王时期,高句丽莫离支明临答夫在坐原战役中大胜东汉玄菟郡太守耿临的军队。[19]
东汉末年,高句丽受到东北亚军阀公孙家族的控制。公元197年,公孙康大破高句丽军,攻陷高句丽都城丸都城。使山上王改建尉那岩城为新都城丸都城。209年,丸都扩建完毕后山上王将都城迁移。
景初二年(公元238年),曹魏太尉司马懿灭公孙渊,设高句丽、高显、辽阳、望平四县于玄菟郡。[20] 正始七年(246年),幽州刺吏毌丘俭破高句丽东川王,东川王败走,毌丘俭又屠杀丸都内官员数千人,之后退兵。不久又再次进攻,东川王逃到买沟,毌丘俭又派玄菟太守王颀追击到沃沮。丸都城70年后又重建,美川王即位后还都国内-丸都地区。而此时辽东成为鲜卑慕容家族的势力范围。302年,美川王率三万军队侵入玄菟郡,俘虏八千人,迁至国内城附近的襄平城。311年8月,袭取辽东郡西安平。313年10月,入侵乐浪郡,314年,入侵带方郡。315年2月,攻克玄菟城。342年,前燕慕容皝侵入高句丽,虏走了高句骊百姓五万多口,最后一把火烧了高句骊王宫,并将新丸都城再次变为平地。343年(东晋咸康八年),高句骊重修由于毌丘俭东征而被摧毁的旧丸都城,并于同年秋天又一次移居丸都城。4个月后,丸都山城就再次毁于战火。391年“广开土大王”即位后,高句丽再度从辽东崛起,并一度成为东北亚大国。
传说中高朱蒙自夫余避祸南逃,大约于公元前37年在卒本川建国称王。前34年,筑纥升骨城作为王都。纥升骨城,学术界大都认为高句骊在此定都历时40年以上。有关早期高句丽国君之记载,主要见于1145年的《三国史记》。而《三国志·魏书》有关这段时期的记载与之差异颇大,故难以相合。三国志中多以太祖王之后的历史为主,而后来的北朝魏书又追述了高句丽开国的神话。
三国史记的作者认为高句丽迅速向外扩张,先后吞并太白山东南人国和北沃沮,[21] 并击败鲜卑使其臣服(琉璃明王时代)。 [12]
公元3年,高句丽迁都国内城,并在国内附近建筑丸都城和平壤城(非乐浪郡)作为卫城。公元12年,王莽强行将高句丽人编入辽西郡进攻匈奴等民族。[13] [22][15] 由于高句丽士卒脱逃,王莽怪罪于高句丽王并改高句丽为“下句丽”又名乐鲜,仍属幽州。公元14年,琉璃明王西伐居住在今太子河流域的梁貊,进而袭取了西汉玄菟郡的高句丽县。[23]
公元37年大武神王向鸭绿江南的乐浪郡发动进攻,一度占据。[17] 七年后,光武帝派兵渡海收复了乐浪,阻止了高句丽的扩张。[24]
高句丽太祖王时期,高句丽得到进一步的扩张和加强。公元56年,太祖王吞并东沃沮, 后又吞并东濊一部分领土。[25] 高句丽在这时期也开始接受其周边国家的朝贡,[26][27] 也“遣使如汉”。[28] 与此同时, 高句丽对乐浪郡,玄菟郡和辽东多次发动攻势,意图完全摆脱汉朝的控制。[29] 118年,高句丽联合濊貊攻打玄菟郡华丽城。[30] 121年,太祖王“攻玄菟・辽东二郡 焚其城郭 杀获二千余人”[31] 同年夏,太祖王合鲜卑共八千人攻辽东,太守蔡讽以下百余人战死;同年冬,太祖王合马韩、濊貊共万余攻玄菟郡,但是由于扶余对汉朝的援助,高句丽的攻击没能取得胜利。146年,太祖王袭扰乐浪郡,杀带方县令,掠乐浪太守妻子。[32] 高句丽的扩张与集权化,导致了与汉朝玄菟・乐浪二郡的直接武力冲突。汉朝军事压力迫使高句丽迁都到丸都城。
179年,新大王传位给故国川王。三国史记中叙述184年,故国川王亲自领兵打退乐浪军。[33] 191年,故国川王采纳精英政治制度,依照才能聘任大臣和官员。其中包括任用农民出身的晏留、乙巴素(被任命为高句丽莫离支),使高句丽出现了治世。
197年,故国川王去世其三弟山上王继位,遭到其兄反对,引发内乱。* 《三国志·魏书八·二公孙陶四张传第八》和 《资治通鉴·汉纪五十一》记载汉末控制辽东的公孙度攻打高句丽,‘王辽东’,但后世三国史记记载公孙大败。[34] 据三国志等记载公孙度之子公孙康公元197年大破高句丽军,攻陷高句丽都城丸都城。使山上王改建尉那岩城为新都城丸都城。209年,丸都扩建完毕后山上王将都城迁移。[20] 209年,山上王迁都丸都。
景初二年(公元238年),曹魏太尉司马懿灭公孙渊,设高句丽、高显、辽阳、望平四县于玄菟郡。[20] 正始七年(246年),幽州刺吏毌丘俭破高句丽东川王,东川王败走,毌丘俭又屠杀丸都内官员数千人,之后退兵。不久又再次进攻,东川王逃到买沟,毌丘俭又派玄菟太守王颀追击到沃沮。丸都城70年后又重建,美川王即位后还都国内-丸都地区。
曹魏摧毁了丸都城后以为高句丽灭亡了,所以很快就撤离了。不过仅仅70年,高句丽就重建了丸都城,并开始袭击辽东,乐浪和玄菟。随着高句丽对辽东半岛的挺进,313年,高句丽美川王侵略原汉四郡的最后一郡——乐浪郡。高句丽在朝鲜半岛北部处于强势。[35] 朝鲜半岛从此进入三国时代(高句丽,百济和新罗)。
高句丽的对外扩张几次招致亡国。342年,前燕慕容皝侵入高句丽,虏走了高句骊百姓五万多口,最后一把火烧了高句骊王宫,并将新丸都城再次变为平地。343年(东晋咸康八年),高句骊重修由于毌丘俭东征而被摧毁的旧丸都城,并于同年秋天又一次移居丸都城。4个月后,丸都山城就再次毁于战火。371年,百济近肖古王袭击高句丽最大城市平壤(前乐浪郡),并在战场上杀死了高句丽故国原王。[36]
高句丽小兽林王继位后,开始加强高句丽国内的稳定和统一,仿照中原公布“律令”(当于宪法和刑法)。372年立佛教为高句丽国教,并建立国家教育机构“太学”。[37] 小兽林王还对高句丽军队进行了改革。
从高句丽好太王继位起,高句丽开始进入鼎盛时期。根据好太王的儿子长寿王为他所立的好太王碑记载,好太王在一次与扶余的战役中就攻克了扶余64个城池,1400个村庄。 好太王与辽东地区的后燕也互有征战;并降服了北部的扶余国和靺鞨部落;大败百济;瓦解了伽倻;并在新罗与百济、伽倻和倭的战争中将新罗变为高句丽的保护国(399年)。就这样,在好太王时期,朝鲜半岛形成了一个长达50年的松散统一局面。[38] 好太王时期,高句丽在朝鲜半岛的面积已达到半岛面积的1/2。北部包括今中国东北大部分,东最远延伸到俄罗斯滨海边疆区南部。
413年,高句丽长寿王登基。由于百济和新罗的对抗,427年,长寿王迁都到平壤以加强对百济和新罗的控制。长寿王延续了其父好太王的扩张政策。5世纪末,长寿王于475年攻破百济首都汉山城,杀百济盖卤王,并吞汉江流域,使国家在半岛领土的面积增加成3/4,他又吞并了一些扶余,靺鞨和契丹部落;与北魏交锋。到长寿王末年时,高句丽人口增加到九万户,疆域也空前扩大,其南境自牙山湾经鸟岭、竹岭到平海与百济、新罗相接,扩大到今朝鲜大同江、载宁江、临津江、汉江沿岸,为高句丽全盛时期。据《魏书·高句丽列传》载,其“民户三倍于前魏时,其地东西二千里,南北一千余里”。即东临日本海,西滨黄海,南到汉江流域,北抵辽河为界,是东北亚地区最为强大的王国之一,此时的高句丽声震中原,南北朝双方政府都对高句丽王以乐浪地区最高领导人的册封。但由于其扩张方向已经转向朝鲜半岛,故位见于后世的中国历史中,而东西魏之前的高句丽在传统的历史图中被标注成中国历史的一部分。 491年长寿王死后,扶余被勿吉国灭亡后内附于高句丽,领土达到最大状态。 而在朝鲜半岛也形成了高句丽,百济,新罗三国鼎立的态势。
高句丽在6世纪达到鼎盛后,开始逐渐地衰落。高句丽安藏王被刺杀后,其兄安原王继位。在安原王时期,王室间的纷争加剧。两政治集团对王位继承进行争斗。最后年仅8岁的阳原王登基。不过对权力的争夺并没有结束。反对派的幕僚们开始建设自己的军队,对自己的领地进行实际上的控制。内忧外患,6世纪50年代,高句丽北部受到游牧民族的袭击。但高句丽内部的幕僚争夺依然继续。551年,百济和新罗联合开始攻打高句丽。公元586年(隋文帝开皇六年),高句丽平原王将都城由平壤城迁至长安城(即今朝鲜平壤市区),直至高句丽灭亡。历时83年。
注:唐军攻陷高句丽长安城后,唐史学家认为高句丽长安城就是平壤城,而古籍中的平壤城更接近于国内城的卫城,而非今天的朝鲜平壤市。
6世纪末和7世纪初,高句丽开始与隋,唐频频交战。高句丽与百济和新罗的关系在这一时期很复杂,一会儿是友,一会儿是敌。
551年,百济和新罗联手攻打高句丽。高句丽丢失朝鲜半岛中部具有重要战略意义的肥沃的汉江流域。百济新罗联盟的主战者百济在对高句丽的战争几乎精疲力尽。553年,新罗以帮百济的名义出兵。但却对百济发动了攻势,最后将整个汉江流域全部纳入囊中。怒于新罗的背叛,百济圣王第二年攻新罗西部以报复,但被新罗擒住,后被处死。
朝鲜半岛中部的战争,对朝鲜半岛的格局产生了深远的影响。新罗对百济的攻击使百济成了朝鲜半岛的最弱者。新罗由于霸占到了人口众多,富裕的汉江流域,给其日后扩张打下良好基础。相反,高句丽却因丢失汉江流域而国力大减。另外新罗获得汉江流域后,疆域到达黄海,使其可以和中原王朝直接贸易和建立外交。这样新罗就不再依赖高句丽而是直接从中原王朝学到先进的文化与技术。新罗与中原王朝的直接沟通与联盟最终在7世纪邀请唐军赴朝鲜半岛作战,给高句丽带来灾难性的后果。
589年,隋灭南陈统一中国本部后,开始要求周边国家为其臣属。高句丽与隋朝的关系逐渐进入战争状态。590年,高句丽平原王“治兵积谷,为守拒之策”,随时准备迎战隋朝大军。598年,高句丽先发制人突袭辽西的营州,激怒隋文帝,引发高句丽与隋朝第一次战争。隋文帝发兵攻打高句丽。但隋军因遭大雨,运粮困难,水军遭遇风暴,与高句丽交战损失惨重。
607年,隋炀帝发现高句丽与隋朝的藩属突厥联盟。导致隋炀帝612年,率百万大军从陆路和海路同时讨伐高句丽,但遭到高句丽的毁灭性打击,几乎全军覆没。 613年和614年隋炀帝再次攻打高句丽,但因杨玄感起义反隋炀帝和高句丽交还叛逃的隋将斛斯政使得隋对高句丽的这两次战役取消。615年隋炀帝又打算攻高句丽。但由于隋内乱加剧,攻高句丽的计划被取消。
隋对高句丽的战争使隋朝国力锐减,引发隋末的农民起义。[39] 618年,隋朝灭亡。不过隋与高句丽的战争也消弱了高句丽的国力。
| 朝鲜历史系列条目 | |||||||||||
| 史前时期 | |||||||||||
| 古朝鲜 | 辰国 | 檀君朝鲜 箕子朝鲜 卫满朝鲜 |
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| 前三国时代 | 三韩 | 东濊 | 沃 沮 |
汉四郡 | 高句丽 | ||||||
| 三国时期 | 伽倻 | 百济 | 高句丽 | ||||||||
| 新罗 | |||||||||||
| 唐熊津、安东等府 | |||||||||||
| 南北国时期 | 统一 新罗 |
安东等府 | 渤海国 | ||||||||
| 后三国时期 | 新罗 | 后百济 | 后高句丽 | 渤海国 | |||||||
| 王氏高丽 (中后期受崔氏政权、元征东行省控制) |
双城 | 东宁 | 耽罗 | ||||||||
| 李氏朝鲜 | |||||||||||
| 大韩帝国 | |||||||||||
| 日治时期 大韩民国临时政府 |
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| 盟军托管时期 | |||||||||||
| 大韩民国 (韩国) |
朝鲜民主主义人民共和国 (朝鲜) |
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| * 朝鲜半岛君主列表 * 朝鲜文化 * 大韩民国国宝 |
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隋朝攻打高句丽失利后,国内发生民变而灭亡。高句丽对于继起的唐朝仍然敌视,而唐朝第二代皇帝唐太宗李世民则以高句丽据有的“辽东”(当时的“辽东”的概念略同于汉朝四郡的范围,即中国东北辽河以东地区以及朝鲜半岛的北部)为“旧中国之有”,而今“九瀛大定,唯此一隅”,决心将对高句丽的征伐作为中国九州统一战争的最后部分,但是唐对高句丽的进攻起初很不成功,在无数次的战役中失守战略要点。[36] 在击败高句丽的盟友突厥后,唐与新罗联盟。642年高句丽将军渊盖苏文刺杀荣留王后,渊盖苏文对唐的挑衅使唐与高句丽的关系紧张。
645年,唐太宗再一次对高句丽发动进攻,但高句丽在渊盖苏文和安市城主(18世纪以后朝鲜的笔记小说称其名为杨万春)的带领下击退了唐的入侵。649年,直至唐太宗离世前也一直经营海军意图大局拿下高句丽。[40]660年,唐和新罗的联军灭了高句丽西南的盟友百济。 又随后的661年—662年,唐与新罗的联军持续攻打高句丽。虽然唐的攻击给高句丽带来损失,但在渊盖苏文在世期间,唐和新罗一直都没能击灭高句丽。[41][42] 662年后,渊盖苏文离世后渊家族内部斗争给战争带来了转机。
666年,渊盖苏文去世后,渊盖苏文长子渊男生到前方视察军情备战。让两个弟弟渊男建和渊男产留守平壤。渊男建和渊男产趁大哥不在诬陷他叛逃到唐,并逼高句丽宝藏王通缉渊男生。渊男生走头无路,只好投靠唐朝并被唐重用。渊男生率领唐军攻打高句丽,以期望能夺回大权。许多高句丽护城将领见到渊男生纷纷放弃抵抗。渊男生投靠唐朝成为唐与高句丽的战争的重要转折点。由于渊男生为唐朝提供了可靠的高句丽军事信息,唐朝于是大幅增加了攻打高句丽的兵力。 十二月十八,以李勣为辽东道行军大总管兼安抚大使,以司列少常伯郝处俊副之,与契苾何力、庞同善率兵15万并力以击高句丽。诏独孤卿云由鸭渌道,郭待封由积利道,在百济故地驻守的刘仁愿由毕列道,新罗金仁问由海谷道,并为行军总管,与运粮使窦义积,皆受李勣节度,河北诸州租赋悉诣辽东给军用667年,李勣在推进途中遇到极其顽强的抵抗,推进受到限制,但仍然攻下高句丽新城(今辽宁抚顺北高尔山城),由于新城有着极其重要的战略地位,新城的失守对于高句丽西线战线来讲是毁灭性的打击;后薛仁贵以策略拿下南苏、木底、苍岩三城,与领路的渊男生顺利在鸭绿江附近集合;李勣等攻取扶余城后,又攻下大行城(今辽宁丹东西南娘娘城)。经过了漫长的冬天,668年春夏,各路唐朝兵力在鸭绿江边会师。高句丽发动最后的反击,唐军依然继续推进到平壤城。高句丽经过了数个月的守城,渊男产被宝藏王委派投降,但渊男建拒绝投降。同年九月十二,高句丽僧人信诚打开平壤城门,唐军有机会攻入平壤,渊男建被俘虏投降。
与此同时,在南线由于金庾信的攻势,渊盖苏文的弟弟渊净土向新罗投降。就这样高句丽由于内部纷争,长年饥荒和唐与新罗南北联合攻击下最终灭亡。
高句丽被灭后,唐分其境为九都督府、四十二州、一百县,并于平壤设安东都护府以统之,任命右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护,领兵二万镇守其地,试图控制朝鲜半岛。但遭到了新罗的反击。新罗拥立投降的渊净土的儿子安胜为高句丽王(史称报德王),赏赐金姓。并协助高句丽移民策动叛乱。经过数年的反唐战争,新罗最终控制朝鲜半岛大同江以南地区。大同江以北则由唐和后来崛起的渤海国占据。
668年,高句丽灭亡后大批高句丽遗民展开了反对唐和新罗联盟的运动。其中较为著名的有剑牟岑,乞乞仲象和大祚荣等。唐曾多次试图在高句丽东部故地建立都督府控制此地区,但都失败了。
唐为管理原高句丽故地而设置的安东都护府,最初是由薛仁贵来管理的。后来唐朝任命高句丽宝藏王高藏为辽东州都督、朝鲜王。宝藏王因治理无能被流放。宝藏王的儿子高德武接管了安东都督府。
安史之乱时期,高句丽遗民李正己在营州加入唐朝军队,后随唐军南迁山东淄青,在获取对淄青唐军的掌控权后,成为地方军阀。这是在归化唐朝的高句丽人中,少有的历史名人。[43] 781年李正己病死后,其割据政权后被其后裔李纳,李师古和李师道继承。
剑牟岑最初在百济故地汉城立宝藏王后裔安胜为王,试图重建高句丽,并得到了新罗文武王金法敏的支持。但后来由于内部纷争,剑牟岑被谋杀, 安胜投靠到新罗。新罗给了安胜一片土地, 让他建立了报德国。新罗神文王灭了报德国后,安胜被赐予新罗王室的“金”姓。
粟末靺鞨酋长乞乞仲象和他的儿子大祚荣原都是高句丽统治下的靺鞨人大将。 668年,高句丽灭亡后,698年,乞乞仲象和大祚荣在高句丽故地建立起震国并从唐朝手里征服了原属高句丽的部分国土。乞乞仲象去世后,713年,震国接受唐朝赐予的新国号渤海国,臣服于唐朝。渤海国打着继承高句丽的旗号控制了朝鲜半岛大同江以北和中国东北的部分地区。朝鲜半岛大同江以南则被新罗控制。
10世纪初,弓裔反新罗建立摩震国,史称后高句丽。摩震国和后来取代新罗的高丽也都自称继承高句丽。有些高句丽人到了日本,姓武藏的人可能与他们有关,也有一武藏国。
高句丽王位以世袭方式传承,王以下有部落首领,称大加、相加或古雏加,合称为“诸加”,与扶余国相同。王的臣僚包括沛者或对卢(即宰相)、主簿、优台、丞、使者、皂衣、先人,而诸加同样有类似臣僚制度。诸加可支配下户(百姓)、奴婢,数目达万人。受支配的下户、奴婢需向诸加供以谷物、鱼盐。
高句丽由诸加审理共论犯法案件,重罪者死,其妻没为奴婢,窃盗罪赔偿12倍。[44] 诸加也评论国政,高句丽的王有时也受制肘
高句丽人民以农业、渔猎为生,但农作物产量不多,使人民习惯节食[45]。每年10月举行秋收祭典“东盟”,祭祀国祖神、隧穴神(衪有农业神的性质,从洞穴中迎出,移到鸭绿江边国内城的木制神象,象征水神与日神交接,东盟的高潮)阳光与水是作物生产基础,有求丰收之意,其间人民饮酒歌舞庆祝。也有养马,朱蒙的果下马是高句丽的土种马。高句丽与勿吉,鲜卑不同,不剪发与辫发,而是结发为髻(与扶余相同),这种东盟祭不是只是在桂娄部进行,五部也进行,但整个过程中主祭是国王。
高句丽社会崇尚厚葬,以石为棺,加以金银等贵重陪葬物,外层多次封坟,砌成石冢。高句丽有二座神庙,一是祭祀扶余神柳花夫人)由朱蒙立祀,一是祭祀登高神(朱蒙)由大武神王立。周书/卷49中记载:‘一曰夫余神,刻木作妇人之象;一曰登高神,云是其始祖夫余神之子。并置官司,遣人守护。盖河伯女与朱蒙云。’旧唐书卷199上记载后世的高句丽‘颇有箕子之遗风’,‘其俗多淫祀,事灵星神、日神、可汗神、箕子神。’。[46].
婚俗方面,高句丽行一夫一妻制,并允许男女以己意自由婚配,即所谓“有婚嫁,取男女相悦,即为之”。成婚后男方入住由女家准备的“婿屋(在婿屋中受辱,通过外家考验,可结婚”,待儿女长大,男方才可携妻儿返回男家。是母系社会产品 高句丽社会虽实行一夫一妻制,但"其俗尚淫",并不认为男女之间有染可耻。在这种风俗之下,"男女多相奔诱"。可见未婚男女和已婚男女中,性关系随便而不受约束,"兄死妻嫂"(如山上王续娶兄长故国川王之妻),寡妇改嫁,均属常见。‘多诈伪,言辞鄙秽,不简亲疏,乃至同川而浴,共室而寝。风俗好淫,不以为愧。有游女者,夫无常人。婚娶之礼,略无财币,若受财者,谓之卖婢,俗甚耻之。’[47]
国王世代与绝奴部通婚,通过婚姻关系确保自己的政治地位。[48]
高句丽灭亡之后衰亡,作为一种语言已不存在。根据中国资料的记载,与扶余、沃沮、东濊、百济(统治阶层)的语言属于同系,在中国东北部至朝鲜半岛形成扶余语系。此语言系列被认为与肃慎的语言有相当大的差异。由于朝鲜半岛南部居民先于北方人民从大陆迁徙而来,高句丽语与三韩的语言在用字上也有所不同。据史籍记载,属于夫余语系的高句丽语与属于三韩语系的新罗语不能相通,朝鲜语就是在新罗语基础上发展而来。
有不少人尝试把高句丽语、百济语及现时的日本语系诸语连系在一起(Beckwith 2004)。美国印地安那大学的白桂思(Christopher I.Beckwith)尝试透过约140个含有高句丽词语的地方面来重新构建高句丽语的发音。他发现:高句丽语在文法构词方面与日语相似,例如:genitive -no及attributive -si。他提出古代日本人(倭)和高句丽人的共同源地可能是在面向渤海的中国辽西地区;之后这个人群的一支向东越海到达日本,而过了几百年后另一支则向东北迁徙,形成了高句丽人。 不过白桂思的这一的观点,遭到了很多的质疑。一些学者认为白桂思对古高句丽语言的处理和分析方法等被认为是错误的。《三国史记》中记载的高句丽地名大多为高句丽占领的原百济与濊的领地,之后更变为新罗的版图,故亦有看法认为重构的辞汇可能事实上属于百济语和濊语的范畴。此外,由于资料所限,重构辞汇中有相当部份仅有孤证或少数证据支持。有的研究者认为不甚可信,从而强调新罗、高句丽、百济三者语言间的亲缘关系(金东昭),但未给出可靠依据。史书记载,高句丽与新罗语言不通,高句丽使节出使新罗需要带翻译。
高句丽人崇拜三足鸟、龙和凤。高句丽的三足鸟文化由中国中原地区传入。三足鸟又被称为金乌,体现古代中国人对鸟和太阳的崇拜。高句丽人对三足鸟的这种崇拜在高句丽古墓壁画中有描述。
高句丽人也崇拜伏羲、女娲与神农氏,在高句丽古墓壁画中有描述。伏羲、女娲和神农氏位列中国史籍与传说中的三皇五帝中的三皇[49],是传统中国文化中所崇拜的祖先神和远古圣王。
朝鲜从2000年开始申请世界遗产名录,当初在2003年举行的第27届世界遗产委员会巴黎会议上准备列入世界遗产名录,不过由于中国的反对,未能列入。中国从2003年开始了申请,在2004年举行的第28届世界遗产委员会苏州会议上,朝鲜的“Complex of Koguryo Tombs”(高句丽墓葬群)和中国东北的“Capital Cities and Tombs of the Ancient Koguryo Kingdom”(高句丽王城、王陵及贵族墓葬)分别被列入世界遗产名录,成为两项独立的世界文化遗产。
中国的“高句丽王城、王陵及贵族墓葬”包括王城3座、王陵14处及贵族墓26座—王城:五女山城、国内城、丸都山城。 王陵:麻线0626号墓、千秋墓、西大墓、麻线2100号墓、麻线2378号墓、七星山0211号墓、七星山0871号墓、太王陵及好太王碑、临江墓、禹山0992号墓、将军坟及1号陪葬墓。 贵族墓:角抵墓、舞踊墓、马槽墓、王字墓、环纹墓、冉牟墓、散莲花墓、长川2号墓、长川4号墓、长川1号墓、禹山3319号墓、五盔坟1号墓、五盔坟2号墓、五盔坟3号墓、五盔坟4号墓、五盔坟5号墓、四神墓、禹山2112号墓、四盔坟1号墓、四盔坟2号墓、四盔坟3号墓、四盔坟4号墓、兄墓、弟墓、折天井墓、龟甲墓。
高句丽建立之初所在地区曾经是汉朝在朝鲜半岛北部设的汉四郡,唐朝在高句丽旧地设置了都督府,重新建立起中原王朝对辽东地区的统治,不久高句丽遗民和新罗联合展开抗唐战争,渤海国和新罗夺取辽东半岛以外的高句丽领土。
渤海国被契丹灭亡后,自称继承高句丽的高丽王朝进行北伐政策,接着渤海遗民回复到鸭绿江以南的高句丽旧地。自《旧五代史》开始,历代正史却将不分高氏高句丽与王氏高丽王朝,并承认两者有继承关系。关于中国史书不辨两个高丽的原因,从《续资治通鉴长编》卷323宋元丰五年(1082)二月己巳条可以看出:“史馆修撰曾巩言:‘窃考旧史,高句骊自朱蒙得纥升骨城居焉,号曰高句骊,因以高为氏,历汉至唐,高宗时其王高藏失国内徙。圣历中,藏子德武安东都督,其后稍自为国。元和之末尝献乐工,自此不复见于中国。五代同光、天成之际,高丽王高氏复来贡而失其名。长兴三年乃称权知国事王建遣使奉贡,因以建为王。建子武,武子昭,昭子伷,伷弟治,治弟诵,诵弟询,相继而立。盖自朱蒙至藏,可考者一姓九百年,传二十一君而失国。其后,复自为国,而名及世次兴废之本末,与夫王建之所始,皆不可考。” 高句丽21王的谱系清晰可考,但高句丽灭亡之后几百年,怎么会出现一个王建的高丽来,史馆坦承“皆不可考”。然而,王氏高丽向宋朝奉上了一个将王氏高丽和高句丽连接起来的“高丽世次”,公式继承高句丽社稷。中国各政权从此不辨两个高丽,承认高氏高句丽与王氏高丽王朝有继承关系,但在近代随着考据学的兴盛则产生了很多争议。
明朝以前,如契丹(辽)、金朝等的王朝仍控制有中国东北辽河以东地区和图门江以南的部分地区,元朝控制鸭绿江以南和图门江以南的部分地区。元朝失去中原后高丽王朝再次进行北伐政策、再次回复到鸭绿江以南土地。朝鲜王朝建国过程中,继承高丽王朝的北伐政策,派兵占领图门江以南的女真部落。后来朝鲜王朝鲜得到明朝册封,正式明确图门江为朝鲜和女真的界河。
高句丽遗民里一部分变为新罗人, 渤海人[50],渤海国灭亡前后和复国运动过程中部分渤海人迁入到高丽王朝境内融入高丽人。复国运动过程中被契丹俘虏的一部分渤海人融入契丹。
一部分高句丽王族和百济王族被拉到唐朝境内,在洛阳北邙山一带发掘面世的高句丽王族泉男生、泉男产、泉献诚、高慈、高震、泉毖,以及百济王族扶余隆的墓志铭,清末民初著名金石学者罗振玉编成《唐代海东藩阀志存》一书。[51]
中国社会科学院的杨保隆认为有1/3到一半的高句丽人曾被内迁至内地,并且成为中国内地一股重要的武人集团,在唐末五代历史中扮演了重要的角色。[52]
高句丽王族高丽若光率领高句丽遗民1799人亡命到日本,在日本武藏国[53] 开拓高丽郡,并建立高丽神社。[54]
以正史“二十四史”为根据,高句丽史和渤海国史同时是朝鲜半岛史、韩民族史和中国东北史的一部分。
许多中国历史学者认为渤海国是一个由靺鞨民族组成的国家,不承认与高句丽存在继承关系,渤海国王室虽然没有汉化,但是受到中原及中亚深厚的影响;且由于该国绝大部份领地都在当时及现今的中国境内,且粟末靺鞨也为起源并生活在中国东北地区的民族,因此渤海国历史应当属于中国古代历史的一部份。朝韩和部分日本历史学者根据史书认为渤海国与高句丽存在继承关系。
《旧唐书·卷一百九十九下》上说大祚荣是粟末靺鞨的酋长,粟末靺鞨是从高句丽分离出来的。《新唐书·卷二百一十九》上说粟末靺鞨的大祚荣,原来附于高句丽。由于国王大祚荣是高句丽的从属,故渤海国可说与高句丽存在继承关系,原高句丽的大部被大祚荣这个高句丽大将占领下来建立了渤海国,926年渤海国被契丹辽国征服,被征服前后大量渤海王族贵族和人民逃命到自称继承高句丽的高丽王朝,高丽进行声称恢复高句丽旧地的北伐政策,收回到鸭绿江南岸。《金史·本纪第一世纪》载“金之始祖讳函普,初从高丽来,年已六十余矣。”,由此可说金的始祖的函普来自高句丽。《金史·太祖本纪》载:1114年十月完颜阿骨打“招谕渤海人曰:“女直、渤海本同一家 ””。1114年到1117年间据《金史》载黑水靺鞨(即女真)占鸭绿江以北的渤海旧地。女真 金国登用被辽国俘虏的原渤海贵族,地位在契丹人和汉人之上。《金史》中姓“大”这个渤海国国姓的人有不少:海陵王完颜亮的母亲姓“大”、大㚖、大怀贞和大兴国。这都是被拉到中原的原渤海贵族(即白山靺鞨),后又并入女真金国的直接证据。[55]。渤海国不是汉族史,也不是朝鲜半岛史,但却是女真史的不可缺少的一部分。[56][57]
对于高句丽的历史归属,中国、北朝鲜和南韩的现代学者自20世纪后期以来存在较大争议。
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