逾越节
逾越节 (正體)
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逾越节,又称无酵节、巴斯卦节,是犹太教的主要节期之一。此节期纪念上帝在杀死埃及一切头胎生物的同时,并没有杀死犹太人的长子。
第一个逾越节
当以色列人在埃及的时日,受到埃及人的苦役,上主选召梅瑟(摩西),带领以色列人离开埃及,脱离奴役的身分,前往上主应许的迦南美地。《旧约圣经》中《出谷纪》(《出埃及记》)的第12记载着:
| “ |
梅瑟(摩西)召了以色列的众长老来,对他们说:“你们要按著家口取出羊羔,把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。因为耶和华要巡行击杀埃及人,他看见血在门楣上和左右的门框上,就必越过那门,不容灭命的进你们的房屋,击杀你们。这例,你们要守着,作为你们和你们子孙永远的定例。日后,你们到了雅威(耶和华)按著所应许赐给你们的那地,就要守这礼。你们的儿女问你们说:‘行这礼是什么意思?’你们就说:‘这是献给雅威(耶和华)逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。’” |
” |
现代的逾越节
目前逾越节的庆祝方式,是由圣殿第二度被毁开始的。由于圣殿被毁(到公元135年,犹太人甚至被逐出巴勒斯坦),到耶路撒冷过节变成了一句套话,直到1967年,而羊肉亦变成了羊骨。
犹太人庆祝逾越节的晚餐称为seder,有复杂而具象征义的程序。简列如下:
- 燃点烛光,示意晚餐开始
- 祝祷,喝第一杯酒
- 洗手
- 头盘(青菜浸入盐水,象征在埃及被奴役的辛酸,昔日用חרוסת)
- 掰开一块无酵饼,把其中一半藏起
- 打开覆盖饼的布,邀请穷人进餐
- 重述逾越故事
- 第二杯酒,象征救赎
- 洗手
- 祝福无酵饼,然后夹苦菜食用
- 仪式暂停,享用事前烹调好的晚餐
- 寻找程序五被藏起来的饼
- 饭后祷告
- 第三杯酒
- 厄里亚之杯(邀请默西亚来临)
- 赞美诗
- 歌曲
- 第四杯酒,并祝福:“明年在耶路撒冷过逾越节!”
晚餐盘
在晚餐桌中间有一专用的盘,放上几种食物:
- 象征奴役的苦菜
- 象征砖土的חרוסת,一种由果仁、酒、苹果和肉桂煮成的酱
- 象征泪水的青菜
- 象征在节日牺牲的羊骨(不食)
- 象征对不能在圣殿举行节日哀悼的蛋(不食)
盐水和饼分开盛载。
现代犹太教节期的变化
现代犹太教逾越节庆祝时间与古代不尽相同。现代犹太人的历法是按照天文上的新月日子而定,而古代犹太人的历法则是按照耶路撒冷出现新月的那一天日落后作为一个月的第一天。
这样古代的以色列人在春分前后观测到耶路撒冷出现新月的那天日落后就是尼散月一日。从这天开始,第14日就是古代的逾越节。而现代犹太人根据天文学的新月定义,就会产生18至30小时的误差。
除此之外,今天的大部分犹太人在尼散月十五日庆祝逾越节,而不是像耶稣一样在十四日守逾越节。
基督教与逾越节
耶稣受难前,最后的晚餐就是与宗徒共进逾越节晚餐,根据犹太人对一天的定义起于日落,终于第二天日落的方法,耶稣在逾越节这天死去的。
一般教会的做法与犹太教还有不同,大部分教会认为耶稣是在星期五被杀害的,所以他们的“逾越节”纪念,又称耶稣受难纪念一定是在一个星期五举行,而耶稣是在周日复活,复活节与逾越节同期举行。但是由于每年逾越节不可能正好是星期五,所以大部分教会的庆祝节日很少和犹太人的节日吻合。
不过也有如耶和华见证人,依然采用古代以色列人的历法,严格按照古代尼散月十四日的时间纪念耶稣基督的牺牲,他们称之为“主的晚餐”或者耶酥受难纪念聚会。纪念的时间时尼散月十四日开始的时候,也就日落后。
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