经院哲学（英文：Scholasticismus，字源为拉丁文的Schola与Scholasticus），又称称士林哲学，意指学院（Academy）的学问。
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士林哲学的形成，受新柏拉图主义与教父哲学的影响，新柏拉图哲学是混合性的折衷主义（Eclecticismus），以柏拉图思想溶合基督教义；教父哲学以哲学的思维理解注解神学，以理性配合启示，以哲学讲解神学。当时的著名学者有：Justinus , Clemens , Alexandrinus , Origines , Tertullianus , Augustinus , Athanasius , Basilius , Hilarius ,Hieronymus , Gregorius Magnus , Boethius等，分属希腊辩护学派、亚力山大学派、非洲教父学派。
奥斯定（Augustinus）将以前的片断思想做了系统性的全部讲述，以柏拉图的哲学思想讲解天主教的神学。鲍爱西伍斯（Boethius）一生从事柏拉图与亚里士多德的翻译工作，并主张联系哲学与神学，其基本的哲学观念与思想全被中世纪哲学家所采用，因此被称为“中世纪哲学之父”，其实质乃教父哲学进入中世哲学的转折点。
士林哲学正式成立于中世纪，其特点是以理性为主，采纳柏拉图与亚里士多德的特点，配合基督教的神学，扩大发扬。
由于其知识内容的特殊性与复杂性，士林哲学除基督宗教的专门研究群体外，鲜有较具规模的研究机构。在台湾，士林哲学亦属哲学学门当中的冷门领域，当前只有从属于罗马公教教育系统，并附设有神学院的辅仁大学拥有独立研究、教授士林哲学的完全能力，全台唯一的“士林哲学研究中心”便隶属于该校。
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