新文化运动


新文化运动 （正體）

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新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学（德先生与赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义思想；一方面，以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物，这一运动并成为五四运动的先导。

目录

起因

1915年，中国独裁者袁世凯意欲称帝，他在文化方面实行的一个步骤，就是抬出“尊孔复古”的口号，为自己制造洪宪帝制的舆论、文化基础。由于1911年的辛亥革命不仅成功地推翻了君主专制，也将“民主”、“共和”这一思想深入人心。因此袁世凯此一举动遭到了具有民主思想的知识分子狙击。

前期经过

《青年杂志》第一期，作为陈独秀在文坛活跃的象征同时，也昭示著中国自1840年以来即将再次降临的思想风暴。

1915年，陈独秀在上海创办了《青年杂志》（自第二卷改成《新青年（La Jeunesse）》，研究这段历史的人们也普遍以《新青年》作为该杂志的总称，指出“德先生”（指“民主”Democracy）和“赛先生”（指“科学”Science）并在该刊物上大量发表抨击尊孔复古思想的文章。标志著“新文化运动”的开始。这一时期中国的著名思想家、文学家们也纷纷在该刊物上发表文章，如胡适、鲁迅、李大钊、周作人、吴虞等。这些撰稿人普遍接受了西方民主和科学的思想，使之成为新文化运动前期的指导思想。那时候，《新青年》是新文化运动的主要阵地。教育家蔡元培任校长的北京大学，是新文化运动的主要基地。

主要内容

在中国的教材中，以“四个反对”和“四个提倡”概括新文化运动的主要内容：

  1. 提倡民主，反对专制、独裁。
  2. 提倡科学，反对愚昧、迷信。
  3. 提倡新道德，反对旧道德。
  4. 提倡新文学，反对旧文学。

胡适在“文学改良刍议”中也提出著名的八大主张：

一曰：需言之有物

二曰：不模仿古人

三曰：需讲求文法

四曰：不做无病之呻吟

五曰：务去烂调套语

六曰：不用典

七曰：不讲对仗

八曰：不避俗字俗语

后期变化

《新青年》

1916年3月，“护国运动”粉碎了袁世凯的皇帝梦，新文化运动的直接产生因素，就这样被消除了。从此新文化运动开始逐渐淡去强烈的政治色彩，成为一般性的文化运动。

1917年俄国十月革命胜利，一部分在新文化运动中思想激进的知识分子，如李大钊、陈独秀等，接受了马列主义，转变为“具有初步共产主义思想的知识分子”。他们认为共产主义才是能够令中国独立富强的方式，开始极力宣传十月革命，成为共产主义在中国被广泛了解的契机。

历史意义

中国共产党认为新文化运动全方位动摇了“封建思想”的统治地位，使中国人民的思想得到空前的解放，解除了思想禁锢的知识分子们，开始投身更多的政治活动，成为“五四运动”的导火索；知识分子在此运动中所宣扬的社会主义思想，确立中国共产党统治的根基。

另有人认为“新文化运动”是部分青年自由主义者和左翼激进文人之间的不稳定组合，主要成员都相信必需用现代西方文化替代中国传统文化，但彼此对西方文化和中国现实的理解大相迳庭，所以这个运动迅速分解并依照各种政治意识形态重新组合。中国现代自由主义和社会主义思潮都可以在这个运动中找到源头。

还有一些人认为新文化运动是左右两派文人联合起来反对文言文提倡白话文的运动。主要战场在蔡元培主持的北京大学内，主要对象是一批老古董国学教授，结果大获全胜，中国几千年来积累的真正国学从此逐渐走向灭亡，1946年抗战胜利后蒋介石在全国明文取消国文，代之以语文。到今天，全国已没人会真正的古文朗诵了。1949年后中共推出了简体字，新文化运动才告完成。

影响

由于新文化运动提倡打倒孔家店，全盘否定了中国传统文化，导致了后来对国学的不重视，国学开始衰落。

此外，由于五四时期对新的西方事物和观念的大量引入，活剥生吞，因此出现了很多今天看来颇有趣的音译外词语：

这类过度期词汇，今天大都被“奥伏赫变”了，不过也有些沿用至今：

参考

参考资料

性





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