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书法是书写的艺术。书法纵向穿透两个层面:使用、审美;横向跨越文字两个层面:文字、绘画。书法也是一种研究书写者心理与性格的工具。当代对实践书法的定义有:
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东亚书法的典型概念是“蘸墨水、握毛笔、写汉字”,讲求线条挥洒中透露出来的那股书卷气。书法被认为是东亚的重要艺术和最优雅的写字形式。写好汉字,历来都是一种素养。它源自中国,受东亚文明社会敬重并被广泛实践,包括:中国、日本、越南、朝鲜。它亦促成了其他东亚艺术发展,如:纸镇、砚、图章雕刻等,当中以水墨画影响最深。(藏字书法除外,详见下文)
随著书写工具的演进,传统的毛笔已经被钢笔、圆珠笔和铅笔取代,现时书写一般都用硬笔书写,无论考试、功课、书信等都是。新式的硬笔尖异于传统毛笔的软笔尖,汉字之美已经转化为另一个新形态。虽然电脑的出现使我们写字次数、频率大减,但硬笔书法的教育和影响仍可说是“随风潜入夜,润物细无声”。
中国书法家如恒河沙数,著名的有:王羲之、欧阳询、孙过庭、颜真卿、赵孟頫、虞世南、薛稷、柳公权、怀素、张旭、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、宋徽宗、吴琚等。
西藏虽然属东亚一部分,但并没有受汉文化太大影响,所以它是东亚书法的例外。西藏有好几百年间曾是佛教心脏地带,基于文字在宗教区很重要,藏字书法是其重要文化。藏字书法起源于印度书法,西藏的贵族如达赖喇嘛和布达拉宫的居住者,通常擅于书法。
西方书法与中国书法不同的是,西方书法不是用毛笔写的,而是用特殊的扁笔与纸面呈一定角度书写而成,其中最有名的笔为鹅毛笔。
早期的字母是大约西元前3000年发明的。从希腊字母到拉丁字母。一开始先发展了大写体,后来才发展小写体。
罗马人的第一批书接着出现了。这批书只有简单的几个折页,而且是用羊皮纸做的。芦苇笔在这时也被鹅毛笔取代了。
基督教信仰在这时给了西方书法发展上很重要的助力。因为这时抄写圣经和其他圣书的活动非常盛行。
在爱尔兰,僧侣过去都使用安瑟尔字体Uncial letters。在苏格兰和其他地方,从这之后开始以“岛国风格Insular style”称呼这种书写方式。这也是泥金装饰手抄本的全盛时期。
查理曼大帝接着为西方书法带来剧变。他任用了阿昆Alcuin,约克大修道院院长,阿昆来到查里曼大帝的首都亚琛Aachen并担下了将所有文字体修定的重责大任。他接着也为查里曼大帝发展了新的手写体并命名为“卡洛林王朝手写小写体Carolingian minuscule style”
哥德字母接着在11世纪出现了。意大利也有大法官体Chancery和意大利手写斜体。这时候的泥金装饰手抄本的字体也被影响了,因此又盛行了一阵子。
然而,15世纪后,约翰·古腾堡发明的活字印刷术,使手写和手工装饰的书很快的就退出流行了。
19世纪末,威廉·莫里斯和英国艺术与手工艺运动的其他人,重新发现并再度发扬西方书法之美。有许多书法家如爱德华·强斯顿(Edward Johnston), 艾瑞克·吉儿(Eric Gill)等,都受到了他的影响。
西方重要的当代书法家是亚瑟·贝克(Author Baker)与赫尔曼·察普夫(Hermann Zapf)。随着手写在沟通行为中越来越少见,西方书法逐渐只在特殊情况与活动中见到,大部份用在婚礼请帖与通知上面。
伊斯兰教的国家里,书法与西方书法用的笔大致上是相同的。由于伊斯兰教禁止偶像崇拜,没有像基督教世界里那样存在大量宗教题材的绘画,于是使用阿拉伯字母的书法作品成了最重要的视觉艺术品。从西班牙到印度,用阿拉伯字母书写的书法作品随处可见。
(云门舞集)──与书法有关的舞剧
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