客家

客家 （正體）

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客家
Hakka

总人口
全世界约有6562．429万人。
分布地区
江西、广东、福建、广西、四川、重庆、湖南、贵州、海南、台湾、香港、马来西亚、新加坡、印尼、泰国、柬埔寨
语言
客家话、当地国家或地区的语言
宗教信仰
大部分为大乘佛教、儒教、道教、民间信仰。相对少数的其他宗教人口。
相关种族
赣民系

客家，或称客家人、客家民系，是一个具有显著特征的汉族分支族群，也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

从西晋永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到华南各省乃至世界各地。客家四州为梅州、赣州、汀州、惠州^[1]。福建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域，石壁被成称为“客家祖地”。

目录 1 起源 1.1 名称的由来 1.2 六次中原迁徙说 2 文化 2.1 风俗 2.2 信仰 2.3 语言 2.4 服饰 2.5 民居 2.6 饮食 2.7 艺术 2.8 武术 2.9 旅游景点 3 客家人的分布 3.1 中国大陆客家人分布 3.2 港澳地区客家人分布 3.3 台湾客家人分布 3.4 其他地区客家人分布 3.4.1 亚洲 3.4.2 美洲 3.4.3 欧洲 3.4.4 非洲 3.4.5 大洋洲 4 客语媒体 4.1 客家广播电台 4.2 全国客家联播网 4.3 客家电视台 5 注解 5.1 注解一 5.2 注解二 5.3 注解三 5.4 注解四 6 参见 7 参考文献 8 外部链接 8.1 学术网站

起源

客家作为华夏民族的一个民系或“次民族”。客家人祖辈原是中原汉族,但根据1991年中国遗传学报所做的全国人种基因比对后,发现全国汉人中,广东人与客家人跟以北的胡化汉族不为同种,广东人与客家人反倒可与东南亚族群归为同类。而遗传学报的资料显示畲族或越南人应为客家血缘主体,再与南迁的少数汉人血缘融合,而其原先的南越文化也因汉化而灭亡。

一般而言，客家民系是于唐宋年间南迁汉族人在闽、粤、赣交界地区，融合了大部分的畲族、瑶族、越南人等东南亚土著居民。它虽以越南人和畲族为主体，但客家民系的主要文化特征继承古代中原汉族文化。因此，“客家”的说法是作为一个汉族民系的称谓，并非是一个种族的概念，而是文化的概念。(其他说法，参见注解一)

名称的由来

本族群从不称自己为“客家人”，称自己为“客人”，称来访朋友为“人客”。^[2]

“客家”之称出于清代的一次大规模族群土客械斗，是由当时相对而言以“地主”自居的“广府民系”等冠予客家的，本来带有贬义，是一个他称，但客家人在历史上却没有其他称谓。“客家”这个这个他称名词后来由于罗香林的客家学说而广为人所知，逐渐成为族群名称，不少人开始欣然受之，自称客家人。但部分人并不喜欢这个名词。在台湾的部分，清治和日本殖民统治时期以广东祖先和福建祖先来区分，福建客家人被列入“闽籍”。

六次中原迁徙说

综合海内外（含马来西亚、美国等地）的客家人从各家各族的族谱统计[1]，得出了以下六个主要的迁徙时期：(其他说法，参见注解二)

• 第一次在秦始皇统一全国时期，秦始皇为了巩固新取得的南方国土，派遣了大批军民到粤北。后代子孙被称为北江客家。
• 第二次在东晋永嘉年间，因为五胡乱华，使山西、河北及河南一带的汉人纷纷渡过黄河，由皖渡长江经赣北；
• 第三次在唐朝僖宗乾符二年 因为黄巢之乱，使江西北部的居民再迁往江西西部、福建西部及南部和广东东部及北部；
• 第四次在南宋末年，这是客家民系南迁到广东的关键时期。随着蒙古军的南进，赣闽客家先民随败退的宋皇室进入广东东部、北部；
• 第五次是明末清初粤闽地区部分客家人由于湖广填四川的政策迁徙到川渝；尤其以川东地区重庆居多。
• 第六次是清朝中期，广东客家地区人口逐渐增加，大量客家人移民至南洋、台湾等地。

文化

客家人非常团结合作，而且多居于山区，故有浓厚的山区文化。

风俗

• 客家人爱唱山歌，并且在不同的场合、节庆时有对歌的风俗。
• 客家人有在清明节做艾粄的习俗。
• 客家人祭祖通常不在清明，各地的时间不同，有的在中秋前，有的在元宵后。
• 客家人祭祖有时在除夕（告诉祖先是一年最后一天）或大年初一（告诉祖先新的一年开始）。有一说在春分后便可以开始祭祖。
• 客家人有“拾骨葬”风俗。
• 客家人与明清时代的汉族人不同，历来从没有裹脚的习俗，穷人家女子一般赤脚或穿木屐，与男子无异。

信仰

• 三山国王
• 义民爷
• 三界爷：即三官大帝^[3]
• 土地伯公：即土地公^[3]
• 龙神
• 五显大帝：闽南漳州诏安客家人的信仰，现今在台湾的彰化、台中、云林、屏东、台北、宜兰、台东等18个县市，共有从诏安分香的五显宫或五通宫，目前彰化大村乡、员林镇、埔心乡、溪湖镇等4个乡镇，共有10个庄头，为轮流值年炉主，故依帝别划分奉祀区域^[3]。
• 惭愧祖师
• 定光佛：闽西汀州客家人的信仰
• 观世音菩萨等佛教神明闽西永定客家人的信仰
• 保生大帝

语言

客家人使用的语言，通常称为客家话、客家语、客语、客话，在广西也叫作“涯话”、“新民话”，“麻介(gai)话”，在四川则被称作“土广东话”，在江西、湖南等省有“棚民话”等俗称。

客家话在客家族群认同上扮演着很重要的作用，客家人素有“宁卖祖宗田，莫忘祖宗言”的祖训^[4]。

客家话有一种由西方基督教传教士于19世纪创立，使用罗马字母拼写的文字，由闽南语白话字改造而来。传教士用这种文字印刷了不少基督教刊物。现代这种文字已经少有人会用，中国国内的客家人大部份通用汉字。

服饰

客家传统服饰为“上穿大襟衫，下穿大裆裤”，其颜色以青色、黑色为主，给人素雅而严肃的印象，恰似其沈稳隐敛之民族性^[5]。现代客家人基本上都穿西式服装，与其他汉族人无异。粤东北、赣南等地还保留有一些小孩子穿戴的客家传统服饰。

民居

客家人有自己独具特色的建筑风格。福建客家土楼群已经成功申请成为世界文化遗产。

• 福建土楼建筑是以永定、梅州与南靖、平和这一交界地区为界限。既不是客家人所专有，也不是闽南人所专有。

《客家源流新论:谁是客家人》/陈支平 第一版 台北市:台原 民87 页146 承启楼

• 围龙屋
• 客家土楼：福建.广东一带.客家人所居住的大型民居.已经列入世界文化遗产.
• 围屋(围龙屋)：“围龙屋”在台湾南部较多，在中部石冈、东势地区客家人则称作“围屋”。
• 伙房(伙房)：伙房为“ㄇ”字型设计，正中央则是“厅下”﹙祭祀祖先的厅堂﹚，以屋顶高低作为辈份之区分，厨房共用，共用一口灶，一起伙食。
• 家庙(公厅)：祭祀共同祖先的建筑物。

饮食

主条目：客家菜

因为客家族群多迁徙且居住华中、华南丘陵的丘陵山地地区，劳动出汗多，需补充盐分以维持体力，因此饮食倾向多油多咸的重口味菜(香油咸为特色为下饭应付大量劳力，并且好用各式处理过的腌制菜类（如酸菜、梅干菜、芥菜^{[来源请求]}）、作为食材入菜。

艺术

• 客语流行音乐

近年来.客家音乐有了新面貌.加入了年轻一辈的创意.更活泼生动.混合了民谣.爵士.流行.摇滚等风格. 更增加了可听性.

• 客家山歌
• 采茶戏(三脚采茶戏)
• 平安戏(收冬戏)
• 木偶戏
• 客家八音
• 广东汉剧
• 山歌剧
• 客家布袋戏 以客语发音的布袋戏.其中云林为最著名
• 诏安客家开口狮

武术

• 客家龙形拳
• 客家流民拳
• 布鸡拳
• 金鹰拳

旅游景点

• 台北县客家文化园区
• 新竹县北埔新埔
• 新竹县湖口老街
• 新竹县竹北市新瓦屋
• 新竹县横山乡内湾
• 苗栗县大湖南庄三义
• 台中县东势石冈新社
• 高雄县美浓
• 屏东县六堆客家文化园区
• 花莲县凤林镇烟楼
• 龙岩市永定县承启楼
• 龙岩市永定县振成楼
• 梅州市大埔县花萼楼
• 赣州市龙南县关西围屋

客家人的分布

中国大陆客家人分布

客家地区根据过去和近年各地学者的调查资料排列出来。下列县市是中国客家人分布的县市，由于属于阶段性研究，所以只能作现时的参考。

• 广东：
  • 梅江、梅县、大埔、饶平、蕉岭、平远、兴宁、五华、丰顺、揭西、紫金、龙川、和平、连平、陆河、新丰、始兴、仁化、乐昌、陆丰、普宁、深圳、惠州市的惠阳区、惠东县、博罗县、龙门县等下属县区、韶关市曲江区(含下属乡镇)、韶关市翁源县、台山市的赤溪镇等。

• 福建：
  • 长汀、宁化、清流、明溪、连城、上杭、武平、永定、建宁、将乐、泰宁等11个。
  • 非纯客家县市：诏安、云霄、南靖、平和等4个。

• 江西：
  • 赣县、南康、信丰、上犹、大余、崇义、安远、龙南、全南、定南、宁都、于都、广昌、兴国、瑞金、会昌、寻乌、石城、铜鼓、井岗山、永新等20个。
  • 非纯客家县市：修水等

• 广西：
  • 博白县、陆川县、防城港市、合浦县、浦北县等15个。

• 海南：
  • 非纯客家县市：儋州市、临高县、澄迈县、琼中县、万宁市、陵水县、屯昌县、海口市、

• 贵州：
  • 非纯客家县市：遵义、榕江。

• 湖南：
  • 非纯客家县市：临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、耒阳、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴州、宜章等18个。

• 四川：
  • 非纯客家县市：通江、达县、巴中、仪陇、广安、合江、泸县、泸州、内江、富顺、隆昌、威远、资中、安岳、仁寿、简阳、成都、新津、双流、新都、温江、金堂、广汉、彭州、什邡、西昌、会理等32个。

• 重庆：
  • 非纯客家县市：重庆、巴县、涪陵、合川、荣昌

• 河南：
  • 非纯客家县市：信阳

港澳地区客家人分布

香港原属广东省的宝安县，是客家人的传统聚居地之一。17世纪末，客家人就开始向香港迁移，该地区因而被人叫做“客家村”。在英国占领香港以前，香港336个村落中，客家人的村落多达128个^[6]。一直到1930年左右广州移民人数才渐渐多于客家人。目前香港与澳门的客家杂居各处，约占当地居民十分之一。

台湾客家人分布

台湾客家人来台相当早，德国史学家 Riess 研究荷兰史料发现：荷兰人来台与原住民沟通时，多由客家人居中翻译^[7]。客家人后来因施琅严禁粤中惠、潮之民渡台，人口数逐渐不如闽籍，而在闽客械斗失利，被迫退出平原，迁至靠山的丘陵地^[8]。于是丘陵地多形成客家人为主的村庄，保有浓厚的客家文化，亦有部份地区的客家人在人口数居上风，得以居住在平原或沿海乡镇。个中代表如：

• 诏安腔
  • 云林县：仑背乡、二仑乡，西螺镇。
  • 台中市：西屯区、北屯区部分地区。《张廖家族族谱》
  • 桃园县：八德市部分地区、大溪镇的黄兴村。大溪南兴的黄姓。
  • 台北县：新店市的安坑庄。
  • 南投县：中寮乡部分地区。
  • 嘉义县：中埔乡境内的诏安厝。
  • 宜兰县：部分地区^[3]。
• 饶平腔
  • 桃园县：中坜(芝芭里、兴南庄、三座屋、过岭里)、平镇(南势庄)、 新屋(犁头洲)、观音(新坡村)；八德(宵里)。八德关路缺袁、张、邱姓，大园许姓、邱姓，南崁、中坜南势、大仑王姓，中坜、芝芭里(前县长刘邦友、刘兴善家族)、双连陂刘姓(刘璞珍、刘奕坤家族)，中坜邓姓，中央大学三座屋邱姓(前副议长邱奕胜家族)、张姓，过岭、新陂、芝芭里许姓(前县长许信良、前内政部次长许应深家族)，新屋冨源陈姓，新屋刘姓，杨梅、山子顶许姓，龙潭邱姓，龙冈后寮陈姓的饶平话。
  • 新竹县：芎林乡纸寮窝、上山地区。竹北市六家地区。
  • 苗栗县：卓兰镇(老庄)。
  • 彰化县：永靖乡，员林镇部分人为福佬客。
  • 云林县：斗六刘姓、莿秱乡饶平村。
  • 花莲县：部分地区。
• 大埔腔
  • 苗栗县：卓兰（中街、内湾、水尾）。
  • 台中县：丰原市部分地区、东势镇，石冈乡，新社乡（除了新五村以外），和平乡部分地区。
• 永定腔(汀州腔)：散居各地。
  • 台北县：三芝
  • 彰化县：员林、永靖、溪湖
  • 桃园县：龙潭，观音江姓(前国大江瑞添家族)，中坜吴姓(现国民党主席吴伯雄家族)、胡姓
  • 嘉义县：部分地区("刘文科公"派下)
• 平和
  • 台中市：北屯区赖姓来自福建省平和县。
  • 桃园县：：桃园市吕姓，黄姓
• 海陆（海丰、陆丰）腔
  • 桃园县：观音乡（沿海乡镇、平原地形）、新屋乡（沿海乡镇、平原地形）、杨梅镇富冈地区。
  • 新竹县：全县（除了关西镇部分地区）。
  • 花莲县：花东纵谷平原，光复乡、吉安乡、寿丰乡、新城乡、玉里镇、瑞穗乡部分地区。
• 四县腔
  • 桃园县：中坜市、龙潭乡、平镇市、杨梅镇。
  • 新竹县：关西镇部分地区。
  • 苗栗县：不靠海的内陆地区，苗栗市、公馆、头份、大湖、铜锣、三义、 西湖、南庄、头屋、卓兰（大部份）、通霄、后龙（部份）。
  • 高雄县：六堆地区的美浓平原、杉林、六龟。
  • 屏东县：六堆地区的竹田、万峦、内埔、长治、麟洛、新埤、佳冬、高树。
  • 花莲县：部分地区
  • 台东县：花东纵谷部分地区，台东市、池上、鹿野、关山、成功、太麻里、卑南。
• 混合区域
  • 彰化县二林镇、竹塘乡、埤头乡：日治时代日本人为了种植甘蔗招募苗栗、新竹等地的客家人前来移垦，而形成的客家新聚落，虽然聚落颇多，但都在源成农场范围的七界之内，因此，这些客家庄，才都被称为“七界内”。
  • 南投县国姓乡：来自台中东势、苗栗卓兰和新竹等地前来的客家人，占了境内族群的75%。
  • 南投县埔里镇：一百年前，来自台中东势、苗栗、桃园和新竹等地前来的客家人，占了境内族群的80%。
  • 花莲县凤林镇：是一个客家镇，目前全镇客家人口约占百分之八十。系一百年来，相继自西部的台北、宜兰、新竹、苗栗等地迁入者。
• 未知区域
  • 彰化县溪洲乡部分地区
  • 南投县的鱼池、水里、信义
  • 嘉义县的中埔乡境内中埔、牛稠埔等地，还有枋子林、诏安厝、海丰厝、客庄等地，尚有疏疏落落的客家人。
  • 台南县白河：相对于白河大排竹村民以“鹤老(福佬)庄”自称，白河店仔口村民以“客庄内”自称
  • 宜兰县的员山乡及三星，苏澳,冬山，礁溪,罗东部分地区
  • 花莲县：花莲市部分地区
• 其他区域
  • 桃园县：桃园市吕姓(前任副总统吕秀莲家族)南靖话，

早期影响台湾客家人口分布的因素，主要为闽粤械斗及樟脑采集，客家人并没有来台较晚，也不是主动选择类似原乡地形之丘陵地来居住。道光十年（1830年）台北盆地闽粤二族因争地盘发生械斗，客家人人数较少械斗失败，被迫迁至开垦较晚、较贫瘠的山麓与丘陵地带。美浓平原，则是客家人在原汉械斗中，从平埔族手中得来的。新屋乡属沿海乡镇、平原地形，原有平埔族及泉州人先后开垦，后因客家移民日增，成为客家乡镇，永安渔港亦成为台湾唯一以客家籍为主体的渔港。花莲县客家人多为日治时期樟脑业盛行时，自台湾西部迁居，台南县楠西乡亦有同例，埔里镇在一百年前台湾日治时期，来自台中东势、苗栗、桃园和新竹等地的客家人，从事樟脑业因而迁徙，占了境内族群的80%。

原本嘉南平原也零星分布著许多客家聚落，但由于被闽南族群聚落包围，形同“语言孤岛”。经过数代之后，不少人已只讲闽南语而不通晓客语，也可能影响到文化认同，成为被鹤佬人（福佬人）同化的客家人，习称“福佬客”。另外，迁居到大台北、台中市、高雄市等都会区的客家人，因为没有说客语的环境，往往到了下一代，即被闽南化，变成仅使用闽南语的“福佬客”。今日台湾人口客家人含福佬客，约有10%至15%人口是客家人，约230~350万人。不过福佬客背景的台湾人，时常自我认定为“台湾闽南人”，若此，则需尊重其个人的自主意愿。

1950年代以后，由于国民党政府大力消灭“方言”，推广国语，年轻一代客家人的母语表达能力大幅衰退。1980年代以后出生的客家人，有相当大的比例系直接以国语作为“母语”，造成更大的客家语言危机。

依据中华民国行政院客家委员会2004年的调查，在“多重认定”的条件下，台湾的新竹县、苗栗县超过60%是客家人。其次桃园县40.1%、新竹市30%、花莲县29.8%、屏东县23.2 %、台东县20.4%、高雄县19.6%、彰化县13%。云林县、澎湖县、台南市县、连江县（马祖）、嘉义市县、金门县等则最少，比例不足10%。其他县市则在10~20%间^[9]。

其他地区客家人分布

1994年梅州市为在梅州举行"世界客属第十二次恳亲大会"，通过多渠道，包括国内外函调、采访、采摘报刊材料等方面汇总统计，客家人在国内外分布人数共6562．429万人，其中国内（包括港澳台）6107．8万人，国外454．629万人。

亚洲

国家	人数（万）
印度尼西亚	120
马来西亚	100
泰国	21
新加坡	12
菲律宾	0.68
越南	15

国家	人数（万）
缅甸	5.5
柬埔寨	1
印度	2.5
老挝	0.5
沙特阿拉伯	0.22
日本	1.2
文莱	0.9
巴基斯坦	0.2

国家	人数（万）
尼泊尔	0.24
斯里兰卡	0.017
科威特	0.017
朝鲜	0.1
韩国	2
土耳其	0.05
孟加拉国	0.05

美洲

国家	人数（万）
美国	11.4
牙买加	5
特立尼达和多巴哥	0.2
巴拿马	0.12
哥伦比亚	0.01
危地马拉	0.01
多米尼加	0.12

国家	人数（万）
加拿大	2.1
玻利维亚	0.01
秘鲁	11
巴西	0.24
智利	0.12
圭亚那	0.6
阿根廷	0.05

国家	人数（万）
古巴	0.81
厄瓜多尔	0.02
苏里南	0.41
委内瑞拉	0.02
墨西哥	0.01

欧洲

国家	人数（万）
法国	1
荷兰	0.21
俄罗斯	0.12
丹麦	0.12
挪威	0.03
英国	6.2

国家	人数（万）
德国	0.5
意大利	0.1
瑞士	0.1
比利时	0.043
葡萄牙	0.05
瑞典	0.24

国家	人数（万）
南斯拉夫地区	0.24
捷克	0.01
奥地利	0.05
冰岛	0.01
西班牙	0.02
卢森堡	0.02

非洲

国家	人数（万）
马达加斯加	0.02
莫桑比克	0.03
尼日利亚	0.02
塞拉利昂	0.006
赞比亚	0.006

国家	人数（万）
加纳	0.02
留尼汪	1.8
毛里求斯	3.5
肯尼亚	0.01
南非	2.5

国家	人数（万）
民主刚果	0.02
安哥拉	0.02
塞舌尔	0.05

大洋洲

国家	人数（万）
巴布亚新几内亚	0.12
瑙鲁	0.12
腊色尔	0.12
所罗门群岛	0.12

国家	人数（万）
澳大利亚	4.3
新西兰	0.1
塔希提	1
斐济	0.5

国家	人数（万）
马绍尔群岛	0.05
西萨摩亚	0.03

客语媒体

客家广播电台

• 财团法人苗栗客家文化广播电台 FM91.7
• 全球之声广播电台 FM92.5
• 新客家广播电台 FM93.5
• 财团法人宝岛客家广播电台 FM93.7
• 大汉之音调频广播电台 FM97.1
• 高屏溪广播电台 FM106.7
• 中国国际广播电台客家之声

全国客家联播网

• 轻松生活家

97年于8月1日起，每周一至周五下午1700-1800于大汉之音电台、宝岛客家广播电台、新客家电台、新竹劳工之声电台、苗栗客家文化广播电台、高屏溪电台、花莲之声电台联合播出。

由“行政院客委会”指导的‘轻松生活家’在2009年由双搭档主持人Live播出后，节目风格更为活泼丰富。全客语直播节目中，DJ Yin与永锋联手主持‘轻松生活家’。

‘轻松生活家’的单元内容包括了“客话新闻”、旅游达人带你走遍世界的“到处去绕聊”、客家名嘴主持人搭配后生，介绍客家棚头的“大家不生气”、邀请专家深谈现代父母和老师都能了解亲职教育的“生活座谈”、知名料理达人教你学会一手好菜的“轻松料理”、广邀各界专业名人提供丰富生活资讯的“生活知识家”。最特别的是订定每天不同主题，开放听众现场call in分享，丰富的单元安排，希望带给大家不同的客家广播体验。

‘轻松生活家’的联播包括七家客语广播电台，收听范围涵盖全台湾各区，周一至周五下午五点准时同步播送，请您一起品尝轻松生活的乐趣。

客家电视台

台湾客家电视台是目前全球唯一以客语为主要播音语言的电视台，该电视台提供网络节目观赏服务[1]。

注解

注解一

先前其起源存在多种说法，其说法不尽正确，几近“神话”，主要有中原说和土著说

• 中原说^{[来源请求]}认为现代客家人是中原移民后代，与南方土著民族无关，是血统最为纯正的汉族人。
• 土著说。根据《周礼·夏官·职方氏》记载职方氏“掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民”^[10]。此七闽，即为闽地所居的七个部落，其中之一为“客家”^[11]。

注解二

另有五次中原迁徙说

1930年代的客籍民族学家罗香林为代表的研究学者认为，客属民系自晋朝以来，一共经历了五次大规模的迁徙，并在这五次迁徙过程中繁衍发展而来。这五次大迁徙的大致过程是：

• 第一次在两晋时期，始于永嘉之乱，大批中原人举族南迁至长江流域；
• 第二次始于唐代，大批汉民为躲避安史之乱，由长江流域迁往相对安宁的闽粤赣交界地区；
• 第三次在两宋时期，北方民族入侵，又有一批汉民迁往赣闽粤地区，与当地畲、瑶等少数民族逐渐交融，最终在宋朝后期定型，发展成为客家民系；
• 第四次是清朝初年，赣南由于满族统治者的蹂躏以及瘟疫发生，人口锐减，加之闽西和粤东人口膨胀，清政府通令沿海居民向内地挤压，一部分沿海客家人又回迁赣南，另有一部分由粤东迁往四川；
• 第五次在清朝中后期至近代，不少客家人从粤东闽西一带迁往沿海，大量移居海外。

注解三

尹章义(1989，358-66；1991，212-4)，认为客家人与福佬人几乎是同时抵达台湾，甚至于可能更早。

注解四

江运贵的客家与台湾一书和钟肇政文章(客家是什么？)(1996年5月19日～9月21日，刊登于《民众日报》)认为客家人是个部分混合的种族,也是来自北方数个移民群的结合。运用科学方法,如DNA来阐释,来说明客家人是属于亚洲蒙古匈奴的远亲。

参见

• 客家人物列表

参考文献

外部链接

• 行政院客家委员会

学术网站

• 国立中央大学客家学院
• 国立中央大学客家研究中心
• 国立交通大学国际客家研究中心
• 国立交通大学客家文化学院
• 国立联合大学全球客家研究中心
• 嘉应大学客家研究所
• 高雄师范大学客家文化研究所

台湾各主要族群
河洛 | 客家 | 外省 | 原住民 | 新移民

广东诸民系
粤语族群（广义广府）	客语族群（广义客家）	潮语族群（广义潮州）	其它
广府 | 五邑 | 粤西 | 疍家 | 其它	客家 | 东江本地 | 涯	潮汕 | 海陆 | 雷州 | 其它

海外华人主要族群

福建 | 广府 | 客家 | 潮州

性

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