優生學是研究通過受控的選擇性生育來改善人種的學說。
優生學的立意是通過人為的手段,對某些特定的人群限制生育,以「改善人類的基因」。因為其對基因改善沒有科學根據,對某些弱勢人群的歧視,使用強制手段,以及二次世界大戰時德國納粹黨藉優生學為藉口,屠殺猶太人等緣故,在戰後被普遍認為是偽科學。今天,一些優生學的部分學說在一些國家得以保留甚至推廣,同時這種做法在學術界有爭議。
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優生學可以追溯到古希臘柏拉圖的時代,而這個學說,隨著於19世紀後半社會達爾文主義流行而逐漸地盛行,直到20世紀前半。但是到了現代,對於許多人而言,優生學是違反倫理道德和人權的。
在優生學的全盛期,許多國家都曾經根據優生學的相關思想學說,制定出各種的相關政策和法案,然而後來由於爭議太大,且由於二次世界大戰納粹黨利用優生學學說從事猶太人大屠殺,而使得許多的國家取消了這項法案。
優生學認為,人類可以透過人為的方法,來選擇基因組成優秀的嬰兒,或者去除基因組成特別不良的人。然而什麼基因不良有很大的主觀性,而且因為所使用的手段有違反人權之虞,因此經常遭到批評。
由於優生學學說裡面有關於強制絕育及其他限制特定人士生育的方法,因而被許多人認為不人道,且有違憲法保障的人身自由權之虞。
不過人類在某些情況之下交配所生育的後代,比如近親通婚等,其後代的具有遺傳疾病等情況較非近親通婚高,許多國家在法律中亦禁止血緣上過於親進的等親進行婚姻生育,亦可視為是一種優生學的應用。
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