mahlzeit! ich habe - einstweilen - Verweltlichung und Profanisierung hierher weisen lassen. obwohl ich mir sicher bin, dass kirchentheoretiker dazu differenzierteres beitragen koennten. wie isses? -- kakau 09:32, 10. Mär 2006 (CET)
schreibe gerade Facharbeit über Säkularisation meiner Schule (St. Augustin-Gymnasium zu Grimma); ich finde, die Reformation kommt im Artikel zu kurz.
ich finde es nicht zwingend zu kurz, aber nun gut: Ansichtssache... "in der Kürze liegt die Würze" Zum anderen sollte man zwischen "Mediatisierung" und "Säkularisierung" unterscheiden! --Tungil 17:16, 4. Mai 2009 (CEST)
Ich habe den Artikel als "überarbeitungswürdig" markiert. Begründung: Angesichts der politischen und kulturellen Bedeutung der Säkularisation ist er viel zu kurz. Wie oben bereits angesprochen wird die Reformationszeit, aber auch die Zeit Josephs II. (Österreich) nicht behandelt. Schärfer sollte abgegrenzt werden zwischen der Einziehung von Besitz (Land, Wald, Immobilien) und der Auflösung geistlicher Herrschaftsgebiete (Hochstifte, Erzstifte, Reichsabteien etc.). Desweiteren sollten die kulturellen Folgen vor allem in den säkularisierten Gebieten genauer beleuchtet werden (z.B. Bildungschancen etc.). Weiter sollte der zeitliche Ablauf 1800/03 zumindest in Grundzügen behandelt werden. Nachwirkungen auf die Gegenwart (z.B. Handschriftenstreit in BaWü) sollten beispielhaft dargestellt werden.
Ich weiß, das waren jetzt viele Anmerkungen - gerne würde ich mich ransetzen, aber die Zeit ...
--Schelm 10:30, 20. Jun. 2007 (CEST)
un alles fit?
es sind bald zwei Jahre! (nicht signierter Beitrag von Tungil (Diskussion | Beiträge) 17:18, 4. Mai 2009 (CEST))
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